居中又发生移情别爱,这些就是操守不正。这种早年出现的操守不正便是日后婚外乱交、婚内暗恋之苗头。
(3)背景不好。我们不知道她的家族背景里有没有心理变态和性欲变态的人。她说"母亲不太管我的事",这句话流露出她的母亲对女孩管教不严,守寡母亲的风流逸事对她有浸淫相染的关系,也就是说在性情绪上有一种母女传变的放荡成分。
霭理士在《性心理学》中特别提到"母道"对子女的影响,提到"性情绪的遗传"和"性发育的提早"出现的"问题儿童"。性的各种歧变倾向往往就出在这些"问题儿童"的身上。性的早熟,性的放纵,对性没有道德裁制,对需要没有理性抑制,就是不称职的母道的一种恶劣影响。法国研究女性问题的专家波伏娃在《女人是什么》一书中说:"在母亲眼中,女儿既是自己的复制,又是另一个人……当一个女孩来到女人们的教养之下,她们尽其所能地将她塑造成像自己一样的女人。"心理分析中经常发现女儿的生活是母亲生活的翻版的事例。正如泥土对植物的影响一样,一个女子在生命初期的家庭影响使她成为有既定情绪倾向的人,这种心态或意识的形成并非是她有意的选择。
(4)心理阴影。风流放荡必然造成人格的贬值,操守不正必然受到社会歧视。"操守"的定义是"在性领域的自我制裁"。操守是要求性在社会规定的范围内活动的一种德操。即便是原始民族,也有某种对性节制、限制或裁制的操守。操守提高了性价值,维护了性的尊严,给性生活带来庄重感。文明社会要求性在婚姻以内活动的操守。失去操守受到社会歧视,它作为一个阴影、一个情结、一种漩涡,隐伏在个人心灵深层,这一阴影规定了本人消极、逃避、内敛、退让、压抑、狂越等病态的阴暗心理。失操的痛悔和羞耻,守操的强抑和克制,常常导致女人极度郁抑、焦虑的情绪或无故疯癫等各种各样的心理病变。
风流放荡、操守不正、背景不纯、心理阴暗,这些个体的人格障碍就是女人人生悲剧和发生狂郁精神病变的主体因素。
(三)失败的外遇表露的狂热---病变的早期表现
色情精神病的早期表现是性烦恼和性狂热。她的表现有三:纵欲乱交;色情癔病;自杀自绝。这些行为都是性欲紧张造成的下意识行为。是性饥荒发生心理歧变的初期表现。
(1)纵欲乱交。凡是受性饥荒折磨的女人都会出现纵欲乱交。女人们在婚外建立性关系,有的是为名,有的是为利,有的是为情,有的是为义。婚外关系经过认真选择的,叫偷情。凡是没有对象选择的性行为称为纵欲乱交。她无选择地与一个"烂崽"厮混就是纵欲乱交。纵欲乱交潜意识是引诱丈夫的性嫉妒、性兴趣,激发他的性狂热。
女人在失意的心态下纵欲乱交,并无快感可言。纵欲乱交是出自性饥荒,却加剧了性烦恼。纵欲乱交后的女人都出现性的戾张。柳宗元的《河间传》就是描写一个贞妇经由恶人诱奸开始纵欲乱交,最后沦为淫魔、淫妖、色情狂妇的故事。
(2)色情癔病。凡是受性饥荒折磨的女人都会出现色情癔病。女人们失宠的苦恼总是在婚外寻求倾诉,倾诉对象不一定经过认真选择,这叫一般倾诉。凡是选择心理医生作为倾诉对象的,都是色情癔病。色情癔病潜意识是躲在医生背后,希望引起丈夫的重视。(3)自杀自绝。凡是受性饥荒折磨的女人都会通过自杀来警策丈夫。专家们研究自杀时,发现自杀致死的女人并不多见,而有自杀行为的女人则并不少见。自杀是女人表达烦恼和绝望的一种方式,同时也是寻求怜悯和关爱的一种呼吁。
纵欲乱交、色情癔病、自杀自绝,这就是"花邪"症狂躁狂热的典型表现。
(四)失败的暗恋表露的痴癫---病变的中期表现
精神病的中期表现是痴迷癫乱。痴癫是性饥荒沮丧情绪之内敛。痴癫主要的表现形式是自恋。自恋是性饥荒紧迫感造成的内敛行为。自恋