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中国裸体艺术解冻30年

来源:  点击数:  录入时间: 07-12-18 10:17:24


两件作品引发了国人对裸体艺术的新一轮争议。我们列出了30年中国裸体事件簿,采访了30年中的裸体事件当事人,引入了艺术学者、法学家、心理医生、人体摄影师、传媒人和网络写真平台斑竹的观察视野。

  

  王小波裸体雕塑(资料图片)

  

  

  徐静蕾裸体油画(资料图片)

  王小波的裸体出现在雕塑里,徐静蕾的裸体出现在油画里。

  两件作品引发了国人对裸体艺术的新一轮争议。

  这种争议在过去30年里从未停止过。

  裸体艺术似乎成了国民心态宽容度的晴雨表。

  30年后的今天,中国人真的理解裸体和裸体艺术了吗?

  我们列出了30年中国裸体事件簿,采访了30年中的裸体事件当事人,引入了艺术学者、法学家、心理医生、人体摄影师、传媒人和网络写真平台斑竹的观察视野。在“中国人为什么害怕裸体?”这个问题上,25个城市的100人提供了100种回答。

  无人否认公众和政府面对裸体的态度所折射的社会进步,许多人对裸体的公共道德标准、艺术界限和立法持有不同的宽容尺度。

  1927年,鲁迅在《而已集·小杂感》一文中感叹:“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

  2007年,中国人对身体的认知已经进步,在全球化语境下,在商业和传媒情色文化的推动下,对裸体已经司空见惯。裸体的杀伤力大大降低了,以致于一个人想要真正获得成功,必须把脱下的衣服一件件穿回来。

  未来还会有裸体艺术和裸体事件发生。个人需要调整裸体策略,公众需要端正裸体价值观,政府需要细化裸体管理。最重要的是,自由精神、宽容态度和法治角色,始终要在时代现场。

   中国人为什么害怕裸体?我们希望终有一天,这会是一个伪问题。

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(关键字: 裸体艺术  1927年  而已集·小杂感  徐静蕾  王小波  资料图片  油画  传媒人  杂交  心理医生

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